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前五种神通的人，碰到了证得漏尽通的行者，他的前五种神通力是半点也施展不开的，这就为什么佛陀主张要断除烦恼以后再修神通的原因，只有在断除烦恼以后，所修的神通才变得十分可靠，不易退失，并且不会出现神通失效...
子 溪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073967741.html
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思维模式，把构筑这种哲学的理论框架给忽略了，或者说，把这种哲学之源头给抛弃了。其实，儒家所重之伦理，所谈之心性，其源头一直在“天”，在“天道”，是“天道”演化之产物。这里，人们碰到一个中国古代思想...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091667835.html
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断尽善性，虽然不“通达”了悟善的道理，但碰到佛菩萨的传教等善的机缘，仍可以产生“善根”，改恶行善。佛虽然还有恶性，但因为对恶有透彻的了解，所以即使生活在世俗恶的环境，甚至现身于地狱之中，用种种为各界...
妙莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093867853.html
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意思，藏语对有学问的喇嘛的尊称。正是由于这个历史渊源，历世贡唐仓大师在西藏享有崇高的地位，六世贡唐仓大师到北京开会时，经常碰到这样有趣的情景：因他是四川阿坝人，四川的代表说大师是四川的活佛，西藏的代表...
贡唐仓
|佛学论文|因明|五明|
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戒等法，而未讲殊胜相助之方法，致使不承认施度法。依彼等之方法修习就像愚人碰到蠢牛一般，连大手印法一个名词亦找不到。正如诗中所云：
“大手印本性是，
大手印不动乐，
能取所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧人所闻习之经典提出要求。有一次，喇钦不在场，上师梅和众弟子在《七有寻密法》中碰到一疑团，众弟子不解其义。喇钦到此不费吹灰之力即解决此疑团，正欲走时，一些喇嘛忽然站立起来说：“觉察到的胜喜者们不知道，...
贡嘎宁波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121267947.html
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不同的思想和学问的取向。正是在追寻这些问题时，我们碰到了另一位对于理解清代思想史的展开，特别是对于理解章戴二人的思想关系而言，至关重要的人物——长洲彭绍升。正是因为彭绍升的存在，一方面促使我们能够回溯性...
张志强
|佛学论文|因明|五明|
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速度慢六倍而已，人类终究要碰到灭亡的危机，因为，人类还是要‘吃’、“住”……等，仍然要破坏雨林和一般的森林。 这时候，不得不反省到，人类破坏地球生态的两大源头： 1.以不完善的方式利用...
杨添振·吴美满撰写
|佛学论文|因明|五明|
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境界，它是佛法的最高境界，这种境界就是“道”，就是要求我们碰到任何事物时，顺应事物的本质，这“道”就在你的脚下，所以，真正的大道离我们并不遥远，真理就在当下求，凡圣一念间，成凡成圣，其中的奥妙就看你如何...
善 锐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580168499.html
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碰到问题的实质核心。所以，如会还会作进一步的追问，问“即心即佛”背后的那个答案是什么？这个追问，其实也就是对“本心、本性、佛性（寒山诗中的“主人公”）究竟是什么”的追问。南泉还阻留在“即心即佛”的阶段...
小川隆等
|佛学论文|因明|五明|
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